SPIROTHERAPIE

Créé par Samuel Ganes dans les années 2010

La spirothérapie - thérapie par le souffle - est l'art de se soigner par des méthodes respiratoires. Des pranayamas - pratique respiratoire du yoga - aux méthodes modernes - Wim Hof, Buteyko, Cohérence Cardiaque, ...- en passant par les méthodes taoïstes, nipponnes ou encore de rites plus religieux - la spirothérapie a un éventail large de méthodes. Chaque séance est ciblée : relaxation, sommeil, detox, vitalité, ...  à travers des méthodes simples, diaphragmatiques, tantriques, sonores, en mouvement, méditatives, ... 

YOD'DHĀ YODA

Créé par Samuel Ganes dans les années 2010

Yod'dhä en sanskrit signifie guerrier ou combattant.

Selon moi le yoga est un art martial - un vrai combat à travers la souffrance du corps, un combat avec soi-même, et d'ailleurs on trouve d'autres pratiques comme le chi-gong ou le tai-chi, absolument inoffensives et pourtant classifiées dans les arts martiaux. L’art martial est aussi et avant tout une pratique de respect, d’écoute de son corps.

Le Yod’dhä Yoga et dons la combinaison subtil du yoga à un l’art martial indien ancestral : le Kalaripayatt - qu'on dit à l'origine de tous les autres arts martiaux. C'est en soit une pratique hybride. Le Kalaripayatt et le Yoga viennent tous les deux d'Inde, et d'ailleurs par certains aspects ils sont très proches. Ce sont normalement des pratiques de bien-être physiques qu'on associe à la médecine indienne traditionnelle, l'Ayurvéda, pour équilibrer son corps et tenter d'être le plus en bonne santé possible. Les deux disciplines sont des pratiques physiques exigeantes qui renforcent, assouplissent et travaillent sur l'ensemble du métabolisme.

A l’été 2013, à mon retour de mon voyage au Kerala en Inde où j’ai pratiqué le Kalaripayatt, j'ai voulu le mélanger au yoga – ces deux pratiques étant si proches, ce fut une évidence. Les positions se sont faites par observation de la nature – c’est une qualité première du yogi : regarder, être ouvert aux autres, au monde. Comme dans les positions (asanas) du yoga, les huit figures du kalaripayatt reprennent des animaux, sauf qu'a contrario du yoga où on reste sur son tapis en « statique », ils se font en mouvement sur une trajectoire. Ainsi le Yod’dhä Yoga combine les postures des deux disciplines, en avançant et en reculant, dans des séries de mouvements fluides.

Chaque série est répétée afin de la mémoriser, puis de la maitriser sur un décompte précis – cinq temps pour tenir chaque position et cinq temps pour faire la transition entre chacune. Ce style est dynamique, il a aussi une dimension "cardio" plus forte que les autres formes de yoga.

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UPAVISTHA YOGA

Créé par Samuel Ganes dans les années 2010

Upavistha signifie en sanskrit assis.

On est donc ici sur un yoga totalement assis sur chaise. J'ai revisité ce style pour proposer un yoga plus inclusif pour les personnes à mobilité réduite. J'ai d'ailleurs mis en avant ce travail sur les vidéos d'Air France, sur leur vols longs courriers depuis 2019. 

On comprend alors que toutes les postures de yoga sont possibles, même en restant assis sur une chaise ou en fauteuil roulant. 

LES 7 RITES TIBETAINS

Créé par Peter Kelder dans les années 1930

A la fin des années 30, l’allemand Peter Kelder (1883-1965) revient d’Asie avec une méthode qui serait issu des monastères de l’Himalaya, au Tibet. Depuis plusieurs livres ont été fait sur le sujet, imprégnant cette méthode d’un certain mystère quand à son origine. De sa rencontre avec les moines tibétains, Peter Kelder aurait donc ramené cette méthode qui consiste à cinq mouvements qu’il faut répéter plusieurs fois, que l’on surnomme les Cinq Rites Tibétains de la Régénération.

Cinq mouvements dans un ordre précis, répétés chacun jusqu'à 21 fois. Des mouvements simples qui vont permettre de travailler sur l'ensemble du corps. Le principe de ces exercices physiques repose sur un travail des principaux points d'énergie, appelés chakras, correspondant à nos glandes endocrines. On donne à ces cinq rites cette réputation de régénération en partant de ce constat : travailler sur nos glandes hormonales et nos chakras, permet de contrer les perturbations qui surviennent avec le temps. L’exemple souvent donner dans les ouvrages de Kelder est le principe de régulation de nos flux hormonaux pour ralentir le processus naturel du vieillissement dont elles sont responsables. Certains ouvrages parlent d’une « hormone de la mort » sécrétée par l’hypophyse, qui détruirait l’hormone de croissance et dont on tente de freiner la sécrétion, mais ça tient plus de l’ésotérisme fantasmé que de la science avérée.

Tout comme pour le Yoddha Yoga, le fait que les mouvements soient immuables, une fois mémorisés, la pratique peut alors se faire seul et le pratiquant peut devenir autonome.

"J'ai revisité le concept des rites tibétains. En effet, il faut parfois savoir "tuer ses pères" et revoir, réactualiser certains acquis. C'est pourquoi j'enseigne non pas cinq, mais sept rites et dans un ordre différent. Le concept des cinq rites tibétains de Kelder est intéressant mais incomplet selon moi. Le twist est un des mouvements fondamentales, incontournables - bénéfique pour la colonne vertébrale, la zone abdominale et muscles du dos. Il est en de même pour l'inversion du corps et la compression intense des glandes endocrines. J'ai ainsi injecter deux nouveaux rites. Enfin, le travail de Kelder sur les chakras se fait de haut en bas, je préfère les travailler de bas en haut pour suive le concept de la Kundalini. Ainsi le premier mouvement (tourné sur soi-même) devient pour moi le dernier et la pratique se fini ainsi tel un darvish turner, une méditation en mouvement."

DVEDHA HATHA YOGA

Créé par Bishnu Gosh dans les années 1950

Dvedha signifie en sanskrit deux fois.

Le Dvedha Hatha Yoga est une forme de Hatha Yoga où le pratiquant va faire deux fois la posture. Cela va permettre au cerveau et au corps de comprendre les mécanismes et d'aller plus loin dans la pratique. Ce procédé ancien a été mis en avant par le gourou Bishnu Gosh, maître de Bikram, qui a repris le concept à son compte. C'est un style de yoga très intéressant qui permet une forme d'intensité.

On est ici sur un hatha yoga, c'est-à-dire la forme puriste du yoga, sans transition entre les postures. C'est un style qui permet de bien évoluer dans sa pratique. Il n'y a pas de salutations au soleil contrairement aux trois styles dynamiques précédent - ce qui permet de le proposer à des personnes qui seraient dans l'incapacité de faire le chien tête en bas (problèmes articulatoires sur bras par exemple). 

ASHTANGA YOGA

Créé par K. Pattabhi Jois dans les années 1950

Il s’agit d’une modernisation (dans la forme) du système traditionnel de yoga, décrit par le bodhisattva Vamana Rishi dans un manuscrit appelé Yoga Korunta (il n’existe plus aujourd’hui, fait sur des feuilles de bananiers, il se serait détérioré avec le temps). A la fin du XIXe siècle, ce manuscrit fut transmis à Sri Krishnamacharya (1888-1989) alors qu'il était très jeune. Ce texte lui servi longtemps de référence et lui permis de redonner toutes ses lettres de noblesse au yoga. Ce yogi célèbre qui eut comme disciples B.K.S Iyengar, Indra Devi ou encore Sri K.Patthabhi Jois, choisit ce dernier pour lui transmettre ce savoir. Celui-ci a enseigné l'Ashtanga Yoga à Mysore, en Inde, jusqu'en 2007. Il a également propagé cette forme de yoga à travers le monde et a permis l'essor de cette discipline en occident.

L’ASHTANGA YOGA est un yoga dynamique basé sur la synchronisation de la respiration (appelée respiration Ujjayi) et des postures (les asanas). Réputé comme un yoga assez physique, il se pratique sur des séries d'asanas dans une trame, une chorégraphie en quelque sorte, bien définie et immuable :

Les Postures d'Ashtanga Yoga :

Dans la pratique, l'Ashtanga yoga se compose d'une récitation de mantra au début, puis à la fin de la séance, la pratique physique commence par les salutations au soleil pour échauffer le corps en introduction, suivies de la série des "postures debout et équilibre", pour ensuite enchainer sur les positions au sol qui constitue "la série primaire", ou "la série secondaire", pour s'achever par la série des positions de fin. Ces séries de postures étant immuables, tous les pratiquants de par le monde - et ce malgré des différents lieux, professeurs qui leur enseignent, etc ... - font les mêmes postures, dans le même ordre.

VINYASA YOGA

Pas de créateur officiel, on l'attribue parfois à K. Pattabhi Jois ou encore à Krishnamacharya, apparu sur la fin du XXe siècle

LE VINYASA YOGA est sûrement le style le plus développé depuis ces dernières décennies dans les centres de sport et centre de yoga "non-puristes".

C'est un yoga moderne, on le dit souvent hérité de l'Ashtanga Yoga, puisqu'il débute aussi par les salutations au soleil. On pratique ici de façon fluide (d'où l'appellation aussi de "yoga flow"), c'est-à-dire avec des transitions entre chaque posture. Contrairement à l'Ashtanga qui impose les postures, ici on est en "free-lance" avec un choix de postures et un ordre voulu par l'enseignant. Cela permet donc à l'enseignant de créer sa propre chorégraphie. La pratique ici se veut plus dynamique, dépourvue de la respiration Ujjayi - on passe d'une position à l'autre par le principe du vinyasa, petit enchaînement (caturanga, urdhva muka puis adho muka). Le terme "Vinyasa" voulant dire mettre en place ou à la place de. Dans une optique plus "sportive" et/ou pour son côté fluide entre postures et transitions, cette forme de yoga est aussi souvent appelé : POWER YOGA ou YOGA FLOW.

 AYURVEDA

Deux racines sanskrit : AYUR - vie/force vitale, et VEDA - connaissance/science. L’AYURVEDA se traduit ainsi par « Science de la vie » et parfois par extrapolation « science pour prolonger la (durée de) vie » et/ou « science pour augmenter la force vitale ». 

Une science est un ensemble de connaissances, un regroupement de théories et d’études tout en reposant sur des bases définies. Figée dans un concept qui classifie chaque individu selon sa constitution (Prakriti) en fonction de ses humeurs (doshas) dominantes, cette science de vie donne lieu à des techniques et des pratiques qui ont instauré ce que beaucoup définissent comme la première médecine dans l’histoire de l’humanité. 

Pour synthétiser, l’Ayurveda repose sur trois concepts essentiels à la fois différents et complémentaires :

• une médecine dite « préventive » (hygiène, alimentation, rituels de vie) pour le maintien d’une bonne santé
• une médecine dite « curative » (soins, remèdes médicamenteux, chirurgie) pour tenter de combattre les pathologies et maux rencontrés
• une médecine dite « corrective » (évolution professionnelle et sociale, choix de vie, gestion des problèmes rencontrées) pour une réalisation personnelle 

Elle est à la fois science, comme toutes médecines, et aussi philosophie, à travers une notion d’art de vivre en considération à soi et au monde.

Une consultation va vous permettre de connaitre votre constitution, qui est votre "profil ayurvédique". Après un test, vous recevrez des conseils de vie, l'apprentissage de la méthode de la triade védique pour vous permettre de travailler sur l'équilibre de vos doshas dans vos cellules et votre corps. Il faut passer au crible vos habitudes domestiques, vos rituels de vie, l'architecture intérieure de votre logis, votre alimentation bien sûr, ... vous enseigner quelques rituels et méthodes pour répondre à vos besoins.

SOPHROLOGIE 

La sophrologie est une méthode psycho-corporelle utilisée comme technique thérapeutique ou vécue comme une philosophie de vie. Elle a été conçue par le neuropsychiatre Alfonso Caycedo et est inspirée de techniques occidentales comme orientales. Le terme SOPHROLOGIE, inspiré du grec ancien*, signifie étude de l’harmonisation de la conscience.